魁士结构

魁士的结构是：魁(半包围结构)士(独体结构)。

魁士的拼音是：kuí shì。注音是：ㄎㄨㄟˊㄕˋ。词语解释是：大学者。魁士[kuíshì]⒈大学者。引证解释是：⒈大学者。引《吕氏春秋·劝学》：“圣人生於疾学，不疾学，而能为魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“魁大之士，名德之人。”唐韩愈《郑公神道碑文》：“名人魁士，鲜不与善。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士，皆出寒畯，观此可见世家气象。”清何绍基《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。”。网络解释是：魁士魁士是汉语词汇，读音kuíshì，解释为大学者。7、综合释义是：大学者。《吕氏春秋·劝学》：“圣人生於疾学，不疾学，而能为魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“魁大之士，名德之人。”唐韩愈《郑公神道碑文》：“名人魁士，鲜不与善。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士，皆出寒畯，观此可见世家气象。”清何绍基《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。”尊显而有学问的人。《吕氏春秋．孟夏纪．孟夏》：「不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。」。8、汉语大词典是：大学者。《吕氏春秋·劝学》：“圣人生于疾学，不疾学，而能为魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“魁大之士，名德之人。”唐韩愈《郑公神道碑文》：“名人魁士，鲜不与善。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士，皆出寒畯，观此可见世家气象。”清何绍基《〈使黔草〉自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。”。9、国语辞典是：尊显而有学问的人。魁士[kuíshì]⒈尊显而有学问的人。引《吕氏春秋·孟夏纪·孟夏》：「不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。」。10、其他释义是：1.大学者。

魁士的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看魁士详细内容】

大学者。魁士[kuíshì]⒈大学者。

二、引证解释

⒈大学者。引《吕氏春秋·劝学》：“圣人生於疾学，不疾学，而能为魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“魁大之士，名德之人。”唐韩愈《郑公神道碑文》：“名人魁士，鲜不与善。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士，皆出寒畯，观此可见世家气象。”清何绍基《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。”

三、综合释义

大学者。《吕氏春秋·劝学》：“圣人生於疾学，不疾学，而能为魁士名人者，未之尝有也。”高诱注：“魁大之士，名德之人。”唐韩愈《郑公神道碑文》：“名人魁士，鲜不与善。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷七：“若本朝尚科举，显人魁士，皆出寒畯，观此可见世家气象。”清何绍基《＜使黔草＞自序》：“伊古以来，忠臣孝子，高人侠客，雅儒魁士，其人所诣，其文如见。”尊显而有学问的人。《吕氏春秋．孟夏纪．孟夏》：「不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。」

四、辞典修订版

尊显而有学问的人。《吕氏春秋．孟夏纪．孟夏》：「不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。」

五、关于魁士的成语

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六、关于魁士的词语

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