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  • 为何萧峰必须死?你看他是什么时候黑化的,金庸的伏笔很巧妙

    为何萧峰必须死?你看他是什么时候黑化的,金庸的伏笔很巧妙

    武侠小说的结尾应该是怎样的?多数时候,都是主角成了世人敬仰的大侠,接着放下所有,只带着自己心爱的女人一同退隐江湖,过上神仙眷侣般的日子,这样的结局就称得上是最好了。然而从创作者的角度来说,这样的故事写多了,读者就不免审美疲劳了,因此他们必须写出心意。所以金庸就选择不走寻常路,他的那些小说中,主角就未必个个都能得善终,至少《天龙八部》就是一本彻头彻尾的悲剧,只因书中主角萧峰的一生都充斥着各种苦难,尤其那结局最是让人意难平。(萧峰、阿朱剧照)是啊,萧峰作为顶天立地的大侠,可以说他一生光明磊落,甚至愿
    发布时间:2026-06-01
  • 共话创作 齐绘时代 隆回武冈作协联袂“取经”

    共话创作 齐绘时代 隆回武冈作协联袂“取经”

    5月30日,隆回县在该县教师进修学校成功举办“新大众文艺文学”讲座活动。《湖南文学》编辑部主任易清华和《爱你》杂志主编魏斌被邀担任讲座主讲。来自隆回县、武冈市两地作家协会员代表齐聚一堂,共同参与了此次文学互动交流活动。本次讲座活动由隆回县文联、隆回县作家协会联合主办。隆回县委常委、宣传刘琴到场会见;宣传部副黄胜男,县文联马桃花,县文联副、作协陈静,县办副主任龚刚全程出席讲座活动。马桃花主持讲座并作开场和总结发言。讲座围绕“新大众文艺”这一主题展开。在当今这个日新月异的时代
    发布时间:2026-06-01
  • 骏马奖得主姚瑶新作《村超》在贵州榕江首发

    骏马奖得主姚瑶新作《村超》在贵州榕江首发

    中新网贵州榕江5月31日电(记者 袁超)由侗族作家、骏马奖得主姚瑶创作的长篇报告文学《村超》,31日在“村超”发源地贵州省黔东南苗族侗族自治州榕江县首发,并与广大读者见面。该书以文学的方式解码千亿流量密码,书写乡村振兴生动实践。贵州“村超”是贵州榕江(三宝侗寨)和美乡村足球超级联赛的简称。“村超”源自乡土的草根足球盛宴火爆出圈,从乡村走向世界,成为现象级文化符号。图为5月31日《村超》首发仪式现场。杨文斌 摄 《村超》一书作为姚瑶“村字号”系列第二部作品,由贵州出版集团、贵州人民出版社出版,全书
    发布时间:2026-06-01
  • 孔子研究院深耕人文沃土,激活儒学新声

    孔子研究院深耕人文沃土,激活儒学新声

    齐鲁晚报·齐鲁壹点 褚思雨 通讯员 孔勇5月28日下午,北京孔庙和国子监博物馆内古槐新绿,敬一亭的座位早早就满了。离“彝伦讲堂”2026年第一讲开场还有半小时,已经有人捧着《论语》低声诵读。百家讲坛主讲嘉宾、上海文史研究馆馆员鲍鹏山走上讲台,一句“今天我们一起把《论语》读‘活’”,顿时让满座听众挺直了腰板。同一时刻,千里之外的孔孟之乡济宁,同样奔涌着文化的热潮:“三孔”、尼山圣境吸引着各国游客驻足流连;孔子研究院里,《孔子家语通解》《论语诠解》被译成16种语言“远游”海外……这一幕幕,正是济宁市
    发布时间:2026-06-01
  • 给阿嬷的情书最大受益者绝对是蓝鸿春导演,如今潮汕地区无人不知

    给阿嬷的情书最大受益者绝对是蓝鸿春导演,如今潮汕地区无人不知

    我小时候总会偷偷翻看你那个旧相册,里面夹着一封封拆开的侨批,字迹歪歪扭扭,却像在低声念着远在南洋的那个男人的名字。那时我并不懂,以为只是随意写写,可后来才明白,那是一份真真切切的爱与守候。蓝鸿春导演的《给阿嬷的情书》,潮汕话一句一句地像刀子一样切进心窝,让人无法抗拒。我在影院里哭得停不下来,并不是因为悲惨,而是因为故事和我们阿嬷的经历实在太像了。 木生骑着三轮车在泰国街头寻找一个人,绕了大半个城市,最终撞进了柴浪的命运。柴浪,在潮汕话里意味着笨拙、木讷,却让人心疼,这个角色背后承载着整个
    发布时间:2026-06-01
  • 作家与读者的辩证

    作家与读者的辩证

    作家写故事,读者读故事,似乎两者并没有太多的交流。其实,作家和读者可以通过文字交流,把文字当成交流的媒介。看似比较和谐,稳定,其实两者之间有矛盾,存在一定的辩证关系。作家要努力写出好故事,就是吸引读者的故事,让读者看到,还要引起读者的强烈共鸣。倘若作家写的故事读者不愿意看,那么作家的故事就不具备太大的市场价值,甚至作家不能凭借写作养家糊口。倘若作家写的故事一味迎合读者需要,要满足读者的期待视野,那么读者很可能认为作家比较平庸,尤其构思比较平庸,并不具备独创性,甚至只是拾人牙慧。贾平凹写的《废都》
    发布时间:2026-06-01
  • 徐志摩:把这一生的相遇,都写成了美丽的诗

    徐志摩:把这一生的相遇,都写成了美丽的诗

    我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。或许徐志摩的一生,正如这句诗般清冷而洒脱。他敢爱敢恨,热情追求自由与浪漫,是那个时代最鲜明的情感符号,却最终如天边的云彩,悄然散去,留下无尽惆怅。 徐志摩生于浙江海宁的名门望族,家庭殷实,家族中与近现代名人如沈钧儒、金庸、琼瑶皆有亲缘。他自幼才情出众,文笔灵动,加之相貌文雅,眉目间透着书卷气,令许多见过他的女性无不为之倾心。 1915年,十八岁的徐志摩在父母安排下,娶了上海巨富张润之的女儿张幼仪,当时张仅十五岁。徐志摩深受新思想影响,崇尚自由恋爱,对这
    发布时间:2026-06-01
  • 辽宁省2025-2026学年高三下学期考前模拟联考语文试卷及参

    辽宁省2025-2026学年高三下学期考前模拟联考语文试卷及参

    一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成小题。以审美阐释为功,守望精神家园吴敏:为什么您会选择薛宝钗这个人物,作为阐发《红楼梦》人物世界的起点呢?吕启祥:薛宝钗的艺术形象是丰富复杂的,但当时关于《红楼梦》艺术批评的文章还很少,因而说其艺术批评是很“贫困”的;另外从过往对薛宝钗的评论来看,也是简单贫乏的。然而这个题目适用于《红楼梦》中的任何一个人物,讲薛宝钗可以,讲刘姥姥也可以。因此我希望通过薛宝钗这一代表性人物,提出“形象的丰满和批评的‘贫困’”这一普遍性问题,
    发布时间:2026-06-01
  • 陈平教授做客岭南大讲堂,“用好文化遗产,讲好中国故事”

    陈平教授做客岭南大讲堂,“用好文化遗产,讲好中国故事”

    5月30日,联合国教科文组织世界传统手工艺传承与创新教席首席主持,暨南大学文化遗产创意产业研究院院长、教授、博士生导师陈平做客岭南大讲堂。在广东省博物馆,她以“用好文化遗产,讲好中国故事”为主题,与现场观众深入交流世界遗产的分类与核心理念,分享她多年深耕田野、走向全球的研究与实践心得。“讲述中国文化遗产,最好的姿态是‘分享一个老朋友的故事’,中国文化遗产的珍贵,不在于它是‘东方的奇观’,而在于它为人类提供了另一种可能的生活方式——一种强调过程、关系、意境的活法。”在现场,陈平从文化遗产讲起,向现
    发布时间:2026-06-01
  • 诗韵润中原 第七届大河诗刊签约诗人创研班举办

    诗韵润中原 第七届大河诗刊签约诗人创研班举办

    5月30日上午,第七届大河诗刊签约诗人创研班暨颁奖典礼在郑州启幕。来自全国多省市的40余名诗人、文学爱好者齐聚一堂,以诗为媒、以文会友,共赴这场诗意盛宴。据悉,本次活动由大河诗刊社社长、著名诗人高旭旺主持。河南省直作家协会路舒华代表主办方致欢迎辞。他表示,诗词歌赋是高雅文化的重要载体,更是人类文明传承的基因密码;诗歌无国界、无门槛,希望各位诗友心怀敬畏、深耕创作,在笔墨诗意中坚守初心、实现文学价值。河南省文旅厅原副、一级巡视员康洁以诗歌爱好者身份即兴发言,分享感悟、畅谈诗意,现场氛围热烈
    发布时间:2026-06-01

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